جميل صليبا

196

المعجم الفلسفي

سالبة » ( ابن سينا ، النجاة 19 - 20 ) وتختلف القضايا المحصورة باختلاف الكم والكيف ، فهي باعتبار الكم : كلية وجزئية ، وباعتبار الكيف : موجبة وسالبة . فالموجبة الكلية ( universelle Affirmative ) من المحصورات هي التي يكون الحكم فيها ايجابا على كل واحد من افراد الموضوع ، كقولنا : كل انسان فان . والسالبة الكلية ( universelle Negative ) هي التي يكون الحكم فيها سلبا عن جميع افراد الموضوع ، كقولنا : ليس ولا واحد من الناس بكامل . والموجبة الجزئية ( Particuliere Affirmative ) هي التي يكون الحكم فيها ايجابا ، ولكن على بعض الموضوع ، كقولنا : بعض الناس كاتب . والسالبة الجزئية ( Particuliere Negative ) هي التي يكون الحكم فيها سلبا ، ولكن عن بعض الموضوع ، كقولنا : ليس بعض الناس بكاتب ، أو ليس كل انسان بكاتب ، بل عسى بعضهم . والايجاب مطلقا هو ايقاع النسبة أو ايجادها ، وفي القضية الحملية هو الحكم بوجود محمول لموضوع . والسلب مطلقا هو رفع النسبة الوجودية بين شيئين ، وفي الحملية هو الحكم بلا وجود محمول لموضوع . 2 - والقضية الشرطية ( Proposition hypothetique ) هي التي تتركب من قضيتين ، ويحكم فيها على تعلق أحد طرفيها بالآخر ، وهي اما متصلة واما منفصلة . فالشرطية المتصلة هي التي توجب أو تسلب لزوم قضية لأخرى ، كقولنا : ان كانت الشمس طالعة فالنهار موجود ، والشرطية المنفصلة هي التي توجب أو تسلب عناد قضية لاخرى ، كقولنا : اما ان يكون هذا العدد زوجا ، واما ان يكون فردا 3 - القضية المخصوصة ( Proposition singuliere ) قضية حملية موضوعها شيء جزئي ، كقولنا : زيد كاتب ، وتكون موجبة وتكون سالبة . ( ابن سينا ، النجاة 19 ) . 4 - القضية المعدولة .